易經第五十卦 節 水澤節 坎上兌下

蓄水成塘之象　勤檢克（kè）己（jǐ）之意
源代碼：010011(斬將封神,上吉卦)
彖辭：時來運行喜色生（shēng），達到封神薑太公。到此（cǐ）諸神皆進行遜位，雖然有禍不（bú）可凶。
判（pàn）斷：時令高強，名聲大楊，失蹤有信，方（fāng）麵官沒關係。
大笨象：澤（zé）為池塘，坎水在上，喻（yù）積儲及包括水層不使沒有，但水平麵過高，則成進行湧進（jìn）。
運勢：有誌無法伸，諸凡百事一定要管理（lǐ），沒分（fèn）寸過勁，更要戒酒色。
風流韻事：男男女女正常化作為則吉利，麵對麵則凶。
病症：進行理會泌尿及成為係進行瘟疫，宜速治療。
失物：無法尋回。 進行詞訟：形勢起義加以不下，宜讓則訟可解。

易經卦爻辭初稿

節：亨。 苦節使不得貞。
初八：不出戶庭，無咎。
九二：不外出庭，凶。
六（liù）三：不節若，則嗟若，無咎。
六四：安節（jiē），亨。
現在（zài）：甘節，吉；往有尚。
上六：苦節，貞凶，悔亡。

易經卦爻辭解文

《節卦（guà）》表示管（guǎn）理：管理可致亨（hēng）通；但（dàn）過度的（de）管理也使不得以的，應該遊藝會（huì）、參加。《象》曰：澤上有水，節；使君子以製數（shù）度，議道德（dé）。《象辭》說：《澤卦》的卦好像兌（澤）下坎（水）上為澤（zé）上有（yǒu）水之轉軸，表示以堤壩來管（guǎn）理。水（shuǐ）在澤中，如果滿了就泛（fàn）濫來，而堤壩自己就是說用（yòng）於管理水的（de）盈虛的。使君子應該模擬《節卦》的論說文，編製章程規章製度和很有必要（yào）的（de）過節兒法度來進行（háng）進行起（qǐ）作用的審美觀，這個來管理人們的工作。

初八，不超過院子，並未為害。《象》曰：“不出戶庭”，知通（tōng）塞也。《象辭》說（shuō）：“不超過院（yuàn）子”，作出說明進行認識通則當行（háng），阻則當止的理路。

九二（èr），因過度管理而不跨（kuà）外出庭，會有重要。《象》曰：“不（bú）外出庭”，閑工夫極也。《象（xiàng）辭》說：“因過度管理而不跨外出庭”，因（yīn）為這個原因（yīn）作為了（le）參加、適當的（de）機會。

六三，雖無法管理，但能歎息自（zì）悔（huǐ），則（zé）並未禍殃。《象》曰：“不節之嗟”，又誰咎也！《象辭》說（shuō）：“盡管無法管理，但能歎息自悔”，如此的話，又有誰能給它導致禍殃呢？

六四，能安然進行進行管理，職（zhí）是之故亨通。《象》曰：“安節之亨”，承亡羊（yáng）路也。《象辭》說：“能安然進行進行管理（lǐ），職是之故亨通”，作出說明謹守溫暖尊上之道。

現在，能適當管理進（jìn）而讓人認為美而參加，是吉祥（xiáng）的；發展準譜兒會進行接受需要。《象》曰：甘節之吉，參加中（zhōng）也。《象（xiàng）辭》說：“能適當管理進而讓人認為美而參加，是吉（jí）祥的（de）”，這是（shì）因為居（jū）位中正的原因。

上六，因管理過度，則（zé）會認為較為辛酸（suān）；並且（qiě）會出現重要，在滿足相關條件時能麵對麵（miàn）分管理認為後悔（huǐ），則重（chóng）要有（yǒu）或許沒有。《象》曰：“苦節貞凶”，其道窮也。《象辭》說：“因管理過度，則會認為較為辛酸，並且（qiě）會（huì）出現重要”，其主（zhǔ）要原因在（zài）於過度管（guǎn）理必定會進行引起絕路窮途。

卦爻辭注釋

《節》卦：通順，將節調查為苦事是使不得去占問的。

倒數老大陽爻：（以有駕馭為苦），不進行落（luò）發門，進行溫馴。
倒數其次陽（yáng）爻：不出 門，（會達到 內進行隔壁），凶。
倒數老三陰爻：不節（jiē）烈度，就歎息；節烈度，渺渺錯。
倒數關於第四陰爻：安慰節烈度，通順。
倒數第六陽爻：甘心情願節烈度，吉，做（zuò）下來有賞。
最上陰爻：以守參度為芳，占問是凶，節烈度，後悔並未了。

卦爻彖辭詩

水澤節
水入澤中須管理
同時恰如其分自較為通順
逼人太甚苦節終無用
便是迫使事反凶

節卦的互卦是山雷頤 （互卦是本卦的2、3、4爻與3、4、5爻構成的卦（guà））
第60卦節卦的革命有關於六個，各自是：坎為水（動初爻）、地（dì）雷屯（動二爻）、水天需（動（dòng）三爻）、兌為（wéi）澤（動四（sì）爻）、地澤臨（動五爻）、風澤中孚（動上爻）
節卦的正對卦是神乎其技（jì）旅（正對卦是本卦的全部爻由陽變陰或是由陰（yīn）變陽而逐漸形成的卦）
節卦（guà）的綜卦是風水學渙（huàn）（綜卦是將本卦活（huó）動後而獲得的卦（guà））