易經關於第四關於十五卦 萃 澤地萃(cuì) 兌上(shàng)坤(kūn)下

   2025-05-14 79
關鍵部分提醒:易經關於第四(sì)關於十五卦 萃 澤地萃 兌上坤(kūn)下(xià) 鯉登龍門之象 精英階層(céng)進行集中(zhōng)之意
 易(yì)經關於(yú)第四關於(yú)十(shí)五卦 萃(cuì) 澤地萃 兌上坤下


第四十五卦 萃 澤地萃(cuì) 兌上坤下

鯉登龍門之象 精(jīng)英階層進行集中之意

源代碼:011000(鯉魚化龍,中吉卦)
彖(tuàn)辭:鯉魚化(huà)龍喜色來,爭吵病症永無災。愁疑然後都沒有,禍門閉來福門開。
判斷:鯉魚化龍,喜(xǐ)色一般,求財所(suǒ)有權,工作(zuò)功(gōng)勳。
大笨象:澤在地上,水聚於土壤中,進行營養有關草木,見(jiàn)長豐富。
運勢:吉運(yùn)昌盛,又得長者講解員,相關事業大利,但須防財務管理衝突。
風流韻事:可愛(ài)慶(qìng)幸之有關吉象。
病症:凶象(xiàng),宜速治療,防胸腹及嗓子眼(yǎn)之進行瘟疫。
失物:過半能失而 得。
進(jìn)行詞訟:宜解沒分寸(cùn)結。

易經(jīng)卦爻辭(cí)初稿

萃:亨。王假有廟,利見成人,亨,利貞。用大牲吉,利有攸往。
初八:有孚不終,乃(nǎi)亂乃萃,若號一握為笑,勿(wù)恤,往無咎。
六二:引吉,無咎,孚乃(nǎi)使用 。
六三:萃如,嗟如,無攸利,往無咎(jiù),小吝。
九四(sì):大吉,無咎。
現在:萃(cuì)有位,無咎。 匪孚,元永貞,悔亡。
上(shàng)六: 谘(zī)涕(tì) ,無咎。

易經卦爻辭解文

《萃卦》表示發展:亨(hēng)通;君王到宗廟(miào)裏需要,需要神明進行訶護,有助於發(fā)生德(dé)高望重的成人物(wù),亨通暢(chàng)行並且較為有益於建立正直的道德風氣;用(yòng)牛羊等大的祭品持續獻祭可以產生(shēng)吉祥進行快(kuài)意,有助於(yú)過去(qù)起作用。《象》曰:“澤上於地,萃;使君子以除戎器,戎需要。《象辭(cí)》說:《萃卦》的卦好像:坤(地)下兌(澤)上,為地上有湖,以西(xī)八(bā)方的細流都源源持續加以匯入湖中(zhōng)之轉軸,表示著發展(zhǎn);在這一類(lèi)型的情況眾流矢聚的期間,必定(dìng)會會現魚龍困(kùn)難、風沙俱下的狀況,因為這個原因使君子應該收拾(shí)甲杖武器,準備出現預料達到的變動(dòng)。

初(chū)八,在(zài)滿足相(xiàng)關(guān)條件時對神明的關於一片著名無(wú)法一直連貫性,多種禍事就會出現而湊到一起;人(rén)人進行熱鬧嚎(háo)啕大哭,隻(zhī)需相互之間形成(chéng)聯係拉手溝通情感,就能化(huà)公憤為笑笑;用不著擔心,過去起作用進行不肯進(jìn)行遭遇災難。《象》曰:“乃亂乃萃“,其誌亂(luàn)也。《象辭》說(shuō):“多種禍事就會出現而湊到一起”,並非因為關於別的原因,重點是其主要原因在於心裏(lǐ)的著名無法一直連(lián)貫性,陷入疑惑困難關於(yú)所致。

六二,退出(chū)需要會產生吉祥,並未進(jìn)行破壞;隻需心裏(lǐ)滿懷著名,哪怕舉辦最小的(de)禴祭(即春祭,古代史一年四季需要某個)也(yě)能產生吉祥。《象》曰:“引吉無咎”中未變也。《象辭》說:“退(tuì)出需(xū)要會產生吉祥(xiáng),並未災禍“,這是其主要原因(yīn)在(zài)於該(gāi)爻所在地受到而較為順序,當(dāng)相(xiàng)聚(jù)的期間,它既不偏不激也(yě)話(huà)雖如此於不變,著名地例如中庸之道一直尚未成為,所以可(kě)以需要(yào)而逢凶化吉。

六三,發展的期望在進行感(gǎn)慨聲中沒有,幹怎(zěn)麽著都進行不肯較為順當;過(guò)去起作用進行不肯進行遭遇災難,左不過一(yī)些屈指可數困難。《象(xiàng)》曰:“往無咎”,上巽也。《象辭》說:“過去(qù)起作用進行不肯進行遭遇災難(nán)”這是其(qí)主要原因在於進行遭遇處於上位的陽剛氣特別者。但處於人間的(de)陰(yīn)柔地方有關總能露一(yī)手(shǒu)出謙虛(xū)而聽從(cóng),進而需要了或許發生的災難。

九四,左不過(guò)在大吉大利(lì)的狀況(kuàng)下,管(guǎn)理夠並未災難。《象》曰:“大吉無咎”,位不對也。《象辭》說:“左不過(guò)在大吉大利的狀(zhuàng)況下,管理夠(gòu)並未災難(nán)”,這是(shì)其主要原因在於所處所在地(dì)較為(wéi)違和當,時刻有或許進行接受較為破壞,左不過在大吉大利的期間才能(néng)夠防止遇難。

現在(zài),當到處(chù)發展之(zhī)時處於重要的上位,進行不肯進(jìn)行遭遇災(zāi)禍(huò),但也並(bìng)並未獲得大眾日報(bào)的(de)主悅誠服(fú);德高望重(chóng)的君長(zhǎng)在滿足相關(guān)條件時能堅決不移(yí)二地主遊藝會義,發起(qǐ)正直的風氣,就能夠防止因做錯事而進行造成的進行心疼。《象》曰:“萃有位”,誌未光(guāng)也。《象辭》說:“到處發(fā)展之時處於重要的上位”,並無法(fǎ)說明擴大會議世(shì)間、四海歸附的理想取得了進行(háng)表現(xiàn)增光(guāng),還有必要修持道德,建立進行權威,使大眾日報心悅誠服。

上六,唉聲歎息而又哭哭啼(tí)啼,進行不肯進行遭遇災難。《象》曰:“齊(qí)谘涕洟”,未進行裝設也。《象辭》說:“唉聲(shēng)歎息(xī)而又哭哭啼(tí)啼”,是其主要原因在於盡(jìn)管身進行幫子,但無關(guān)於一日需要正處在京正當中帝王。

六爻卦(guà)象圖

 

澤地萃
″ 未土爹娘  
' 酉金弟兄 應
' 亥水子孫  
″ 卯木(mù)妻財  
″ 巳火官鬼 世
″ 未土爹(diē)娘  

 

卦爻辭(cí)注釋

 

《萃》卦(guà):需要,王到了宗廟。見成人較為(wéi)有益(yì),通(tōng)順,占問較為有益(yì)。用牛祭吉(jí)。富有(yǒu)往較為有益。

倒(dǎo)數(shù)老大陰爻:有(yǒu)階(jiē)下囚,並未最終結果,(跑了)。是亂是聚,而嚎啕大哭。(捉(zhuō)到了),一房間人都笑,進行不要 。出來(lái),進行溫馴。
倒數其次陰爻:長時間吉,進行溫馴。誠信是較為有(yǒu)益(yì)於(yú)春祭。
倒數老三陰爻:團聚者,進(jìn)行感慨著,無過利。出來進行溫馴,有小的困難。
倒(dǎo)數關於第四陽(yáng)爻(yáo):大(dà)吉(jí)進行溫馴。
倒數第六陽爻:集中有所處位置的人,進行溫馴。(意思意思並未明晃晃),缺乏誠信。(但剛而正位),占問要事(shì)而長時間無悔(huǐ)無怨。
最上陰爻:歎(tàn)息(xī)聲淚俱下,進(jìn)行溫馴。

 

卦爻(yáo)彖辭詩

澤地(dì)萃
聚水成潭事事亨
君王(wáng)得寵廟旅遊
勇往發展求者利
厚牲需要遇後宮

萃卦的互(hù)卦是風山漸 (互卦是本卦的2、3、4爻與3、4、5爻構成的卦)
第45卦萃卦的革(gé)命有關於六個,各自是:澤雷隨(動初爻(yáo))、澤水困(動二爻)、澤(zé)山鹹(動三爻)、水地比(動四爻)、雷地豫(動(dòng)五爻)、宇宙否(動上爻)
萃卦的正對卦是山天大畜(正對卦是(shì)本卦的全部(bù)爻由陽變陰或是(shì)由陰變(biàn)陽而逐漸(jiàn)形成的卦)
萃(cuì)卦(guà)的綜卦是地風升(綜卦是將本卦活動後而獲得的卦)

 
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